⁣Culturalmente, il giudizio estetico tende a seguire degli standard che si formano nel tempo. Nella cultura occidentale, ancora basata su stereotipi binari di genere (m/f), si è consolidata l’idea per cui la femminilità si esprime e giudica principalmente secondo criteri di bellezza e sensualità, intese a livello di attrattiva sessuale.⁣
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Questa pratica è detta oggettificazione sessuale, ovvero la valutazione del corpo — in questo caso femminile — soprattutto come oggetto volto a soddisfare il piacere sessuale altrui; quando questo sguardo viene interiorizzato e la stessa persona arriva a valutare il proprio corpo come qualcosa di “esterno” a sé, e dipendente da ciò che il contesto culturale definisce “attraente”, si parla invece di auto-oggettificazione. ⁣
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È stata dimostrata una correlazione tra auto-oggettificazione e disturbi alimentari, controllo costante del proprio aspetto e body shaming: anche per questo è importante cambiare la narrativa dominante sugli stereotipi di genere ed estetici.⁣
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Con l’arrivo dei social network l'oggettificazione del corpo femminile nello specifico è diventata ancor più visibile: piattaforme come Instagram, basate cioè principalmente sull’immagine, contribuiscono a riprodurre e normalizzare l’aderenza a certi standard di per sé tossici.⁣
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Dalle funzioni di ranking e i commenti*, fino ai filtri-bellezza, la costruzione dell’identità digitale femminile incoraggia l’auto-oggettificazione, quando la manifestazione di ciò che non rientra nei canoni subisce più spesso attacchi e censura; in questo senso, ottiene maggiore approvazione quel soggetto femminile che si rappresenta come sessualizzato, idealizzato o “beautificato”.⁣
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I social network, se usati esclusivamente per riaffermare stereotipi possono contribuire a generare ansia, senso di competizione e insicurezza; tuttavia, l’uso e la condivisione del proprio corpo su queste piattaforme può anche essere legato a un sano “empowerment” individuale e collettivo — ne parleremo nel prossimo post della nostra rubrica digitale.⁣

Fonti:
-Gill, R. (2007). Postfeminist media culture: Elements of a sensibility. European journal of cultural studies, 10(2), 147-166.
-Ramsey, L. R., & Horan, A. L. (2018). Picture this: Women's self-sexualization in photos on social media. Personality and Individual Differences, 133, 85-90.
-De Vries, D. A., & Peter, J. (2013). Women on display: The effect of portraying the self online on women’s self-objectification. Computers in Human Behavior, 29(4), 1483-1489.

Nato su Instagram nel 2017, Virgin & Martyr è un progetto di divulgazione e informazione che ha l’obiettivo di creare una community curiosa e consapevole, utilizzando ogni mezzo a disposizione, a partire da tutte le possibilità che offrono i social network.⁣
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Abbiamo scelto di cominciare da qui perché Internet per noi è diventato un mezzo fondamentale di espressione e contatto con gli altri; tuttavia, siamo anche consapevoli dei limiti di azione imposti dalle piattaforme e dei rischi derivanti da un uso scorretto del web.⁣
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In mancanza di educazione e informazione, infatti, Internet e i social possono diventare luoghi tossici, andando a colpire minoranze e gruppi svantaggiati, ampliando e rafforzando anche certe forme di discriminazione e odio già esistenti.⁣
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Proprio in funzione di quello che è il nostro lavoro sulla sessualità+ e il suo rapporto con Internet, abbiamo deciso di lanciare una rubrica dedicata al digital che verrà curata da me, in quanto sociologa digitale (su Instagram sono @silviasemenzin_)
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PERCHÉ UNA RUBRICA DIGITAL? ⁣
Vogliamo raccontare dell’intersezione tra Internet e sessualità+, offrendo un punto di vista su come vivere al meglio la nostra vita individuale, relazionale e sociale online. Allo stesso tempo, ci piacerebbe contribuire al dibattito su come affrontare l’odio, la disinformazione, la disuguaglianza e la polarizzazione su Internet, incoraggiando una visione critica e informata della rete, che prenda in considerazione la naturale intersezione che la tecnologia ha con la sfera socio-culturale.⁣ ⁣

QUALI TEMI TRATTEREMO? ⁣
Parleremo di come con Internet alcune pratiche sessuali e affettive si sono evolute; racconteremo dell’autorappresentazione online come azione politica; discuteremo della rete come possibilità di creare movimenti collettivi e safe spaces, ma tratteremo anche il tema delle piattaforme digitali e dei loro limiti quando si tratta di minoranze, diritti umani e privacy; vogliamo poi incentivare dibattiti su nudità e censura, fino ad analizzare le nuove frontiere della violenza online e cercando di riflettere insieme sulle possibili soluzioni.
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I miei articoli li trovate su questo blog o sulla pagina di Instagram di @virginandmartyr